貪官落馬，總免不了懺悔一番?；蚧诰芙^監(jiān)督，或悔放棄學(xué)習(xí)，更多的則是悔恨自己做了欲望的奴隸。 因受賄罪被判處有期徒刑十三年的安徽省宣城市原常務(wù)副市長(zhǎng)趙增軍，總結(jié)了這樣的公式:非分欲望十放縱態(tài)度=失去理智。因受賄罪、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪被判處有期徒刑十六年的四川省簡(jiǎn)陽(yáng)市中醫(yī)院原院長(zhǎng)蔡先全，身陷囹圄終于明白:人啊，要控制自己的欲望。因受賄罪被判處有期徒刑十五年的四川省成都市司法局原局長(zhǎng)陳家榮這樣說(shuō):“追求有品質(zhì)的生活讓我失去品質(zhì)?！焙L(zhǎng)清是建國(guó)以來(lái)第一個(gè)被執(zhí)行死刑的副部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。被執(zhí)行死刑前，胡長(zhǎng)清痛哭懺悔:“我在思想上成了脫韁的野馬?！边@樣的“經(jīng)典懺悔”還有很多。筆者認(rèn)為，貪官將墮落的罪魁推向欲望，在理論上顯然無(wú)法成立。荀子曾說(shuō)過(guò)，人生而有欲。心理學(xué)家也認(rèn)為，擁有欲望是一種本能，但凡本能必有其存在的正面功能。因此，沒(méi)有欲望的人跟死魚(yú)沒(méi)分別，但縱欲的人卻與禽獸同類(lèi)。我們要做的不是去除欲望，而是找一個(gè)平衡點(diǎn)，感知它，接受它，轉(zhuǎn)換它，關(guān)鍵在內(nèi)心。欲望其實(shí)猶如內(nèi)心的一匹馬，駕馭有度可以鞭策前行，一旦放縱脫韁，便必然人仰馬翻，貪?rùn)?quán)、貪財(cái)、貪色、貪杯、貪名、貪食……無(wú)一不是如此。很多案例證明，貪官斂財(cái)，并非因?yàn)樨毨?，而是因?yàn)閮?nèi)心不滿足，從收受千元紅包到拿百萬(wàn)元回扣，欲望因貪婪而脫韁，自己終被葬送?！皬淖畛踅邮芩硕Y物覺(jué)得理虧、心虛，到一次收受10萬(wàn)美元覺(jué)得心安理得;從一個(gè)20世紀(jì)60年代大學(xué)畢業(yè)分配到工廠接受再教育的窮工人，到現(xiàn)在受賄千萬(wàn)元的腐敗分子。”在看守所中，遼寧省沈陽(yáng)市原市長(zhǎng)慕綏新曾發(fā)出這樣的呼喊，“私心和貪欲是萬(wàn)惡之源!”但愿，這樣的呼喊能夠驚醒那些內(nèi)心尚被野馬操縱的人們。已被判處極刑的河北省對(duì)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)合作廳原副廳長(zhǎng)李友燦交代自己的受賄動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō)，自己根本不缺錢(qián)，平素生活簡(jiǎn)單，不嗜煙酒，不近女色，貪來(lái)的那些錢(qián)基本上沒(méi)有動(dòng)。既然如此，為什么還一包包地往家里提錢(qián)呢？他說(shuō)，只不過(guò)偶爾到藏錢(qián)的房子里，把那些現(xiàn)金一摞摞鋪在地上，“靜靜地欣賞”，于是便覺(jué)得“我滿足了，我現(xiàn)在終于有錢(qián)了”。貪官落馬前無(wú)疑都是風(fēng)光的，但他們有真正的快樂(lè)嗎？拿了人家的，吃了人家的，遲早要還，然后就會(huì)怕檢察機(jī)關(guān)查處，怕群眾舉報(bào)，也怕情人反目，甚至害怕小偷來(lái)偷，整日提心吊膽，哪有快樂(lè)可言?要說(shuō)有，也只是那一點(diǎn)心理的、生理的快感而已，如“靜靜地欣賞”，而這種快感卻無(wú)法示人?？鞓?lè)需要什么？心中平靜是不可或缺的。這是一種修養(yǎng)，也是一種境界。日食三餐，夜眠八尺，能否就此滿足?尤其是手握公權(quán)者，能否遏制非分之想，不讓內(nèi)心的馬匹脫韁?不妨“日三省吾身”，這不僅是個(gè)人和家庭之福，也是為官之本分。曾有一位縱欲者問(wèn)大哲學(xué)家蘇格拉底:“難道你沒(méi)有欲望嗎?”蘇格拉底回答說(shuō):“有。可我是欲望的主宰，而你是欲望的奴隸。”做欲望的主宰，還是欲望的奴隸？每個(gè)人都在回答。
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